منتديات اليمن الراقي
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه
منتديات اليمن الراقي
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه
 بدء الخلق وعجائبه Logo14
أهلا بكم في اليمن الراقي




الملاحظات



أهلا وسهلا بك إلى اليمن الراقي.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة القوانين، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.



 


!~ آخـر 10 مواضيع ~!
شارك اصدقائك شارك اصدقائك أهم الخدمات التي تقدمها مكاتب الترجمة المعتمدة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك ماهى العلامة التجارية
شارك اصدقائك شارك اصدقائك نصائح اختيار مكتب ترجمة معتمد فى الرياض
شارك اصدقائك شارك اصدقائك نصائح للحفاظ على شاشات ايفون
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كريم جيليت كول ويف المضاد للعرق
شارك اصدقائك شارك اصدقائك نصائح اختيار قطع غيار الموبايل
شارك اصدقائك شارك اصدقائك ريكسونا مضاد للتعرق رول فريش بامبو والصبار
شارك اصدقائك شارك اصدقائك شركة شراء الأثاث المستعمل في جدة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك شركة بيع اثاث مستعمل بجدة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك دليل شامل لشراء الأثاث المستعمل في جدة
الثلاثاء مارس 26, 2024 1:17 pm
الخميس مارس 21, 2024 1:30 pm
الثلاثاء مارس 19, 2024 1:32 pm
الثلاثاء مارس 19, 2024 1:04 am
الإثنين مارس 18, 2024 12:46 am
السبت مارس 16, 2024 2:45 am
الإثنين مارس 11, 2024 11:15 pm
الأحد مارس 10, 2024 12:23 am
الخميس مارس 07, 2024 2:36 am
الأربعاء مارس 06, 2024 2:02 am
إضغط علي شارك اصدقائك اوشارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!



منتديات اليمن الراقي  :: اليمن الراقي الاسلامي :: الاسلامي العام

شاطر

 بدء الخلق وعجائبه Emptyالأحد أغسطس 26, 2018 3:24 pm
المشاركة رقم:
عضو نشيط
عضو نشيط


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 35
تاريخ التسجيل : 27/03/2018
مُساهمةموضوع: بدء الخلق وعجائبه


بدء الخلق وعجائبه


[rtl] بدء الخلق وعجائبه[/rtl]



[rtl]اقوالة صلى الله علية وسلم 
[/rtl]



 1 ( صحيح ) أذن لي أن أحدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى و على قرنه العرش و بين شحمة أذنيه و عاتقه خفقان الطير سبعمائة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت        عن أنس .

 

 2 ( صحيح ) أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله تعالى حملة العرش ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة         عن جابر

 3 ( صحيح ) إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه ملكا و يؤمر بأربع كلمات و يقال له: اكتب عمله و رزقه و أجله و شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينه و بينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار و إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة       عن ابن مسعود .

 

 4 ( صحيح ) إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة و أخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال: ( ألست بربكم قالوا بلى .     عن ابن عباس .

 

 5 ( صحيح ) إن الله أخذ ذرية آدم من ظهره ثم ( أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى ثم أفاض بهم في كفيه فقال: هؤلاء في الجنة و هؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة و أهل النار ميسرون لعمل أهل النار )

 6 ( صحيح ) إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض و عنقه مثنية تحت العرش و هو يقول: سبحانك ما أعظمك ! فيرد عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا           ) عن أبي هريرة .

 7 ( صحيح ) إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر و الأبيض و الأسود و بين ذلك و السهل و الحزن و الخبيث و الطيب و بين ذلك     عن أبي موسى .

 8 ( صحيح ) إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى و من أخطأه ضل     ) عن ابن عمرو

 9 ( صحيح ) إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول: أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال: أي رب شقي أم سعيد ؟ ذكر أو أنثى ؟ فما الرزق ؟ فما الأجل ؟ فيكتب كذلك في بطن أمه  ) عن عائشة .

 10 ( صحيح )  إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول: يا رب أذكر أو أنثى ؟ فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول: يا رب أسوي أو غير سوي ؟ فيجعله الله سويا أو غير سوي ثم يقول: يا رب ما رزقه ؟ ما أجله ؟ ما خلقه ؟ ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا  (   ) عن حذيفة بن أسيد .

 11 ( صحيح )  إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب قال: ما أكتب ؟ قال: اكتب القدر ما كان و ما هو كائن إلى الأبد     () عن عبادة بن الصامت .

 12 ( صحيح ) إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب قال: يا رب و ما أكتب ؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة من مات على غير هذا فليس مني  عن عبادة بن الصامت .

 13 ( صحيح ) إن لله تعالى ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير و الشر  ) عن أنس .

 14 ( صحيح ) إنما ذلك جبريل ما رأيته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء و الأرض           () عن عائشة .

 15 ( صحيح ) خلق الله آدم على صورته و طوله ستون ذراعا ثم قال: اذهب فسلم على أولئك النفر و هم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك و تحية ذريتك فذهب فقال: السلام عليكم فقالوا: السلام عليك و رحمة الله فزادوه و رحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتى الآن

(   ) عن أبي هريرة .

 16 ( صحيح ) خلق الله التربة يوم السبت و خلق فيها الجبال يوم الأحد و خلق الشجر يوم الاثنين و خلق المكروه يوم الثلاثاء و خلق النور يوم الأربعاء و بث فيها الدواب يوم الخميس و خلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل        ) عن أبي هريرة .

 17 ( صحيح ) خلقت الملائكة من نور و خلق الجان من مارج من نار و خلق آدم مما و صف لكم  ( حم م ) عن عائشة .

 18 ( صحيح ) رأيت جبريل له ستمائة جناح       ) عن ابن مسعود زاد في رواية ينتشر من ريشه التهاويل

 19 ( حسن ) الرعد ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله

( ت ) عن ابن عباس

 20 ( صحيح ) الريح تبعث عذابا لقوم و رحمة لآخرين              () عن عمر

 21 ( صحيح ) صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان              () عن أبي هريرة

 22 ( صحيح ) فرغ الله من المقادير و أمور الدنيا قبل أن يخلق السموات و الأرض بخمسين ألف سنة    () عن ابن عمرو

 23 ( صحيح ) قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات و الأرضين بخمسين ألف سنة      ( حم ت ) عن أبي هريرة

 24 ( صحيح ) كتب الله تعالى مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات و الأرض بخمسين ألف سنة و عرشه على الماء    () عن ابن عمرو

 25 ( صحيح ) كل خلق الله تعالى حسن                   () عن الشريد بن سويد

 26 ( صحيح ) لما نفخ في آدم الروح مارت و طارت فصارت في رأسه فعطس فقال: الحمد لله رب العالمين فقال الله: يرحمك الله    ( حب ك ) عن أنس

 27 ( صحيح ) ماء الرجل أبيض و ماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله و إذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله                 ) عن ثوبان

 28 ( صحيح ) ماء الرجل غليظ أبيض و ماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق أشبهه الولد         () عن أنس

 29 ( صحيح ) ما بين النفختين أربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل و ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظم واحد و هو: عجب الذنب منه خلق و منه يركب يوم القيامة        ( ق ) عن أبي هريرة

 30 ( صحيح ) ما من كل الماء يكون الولد و إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء            () عن أبي سعيد

 31 ( حسن ) مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى و جبريل كالحلس البالي من خشية الله تعالى   () عن جابر

 32 ( صحيح ) وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 5958

نطفة الرجل بيضاء غليظة و نطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها فالشبه له ( و إن اجتمعا جميعا كان منها و منه )  ( أبو الشيخ في العظمة ) عن ابن عباس

 33 ( حسن ) الناس ولد آدم و آدم من تراب                      ( ابن سعد ) عن أبي هريرة

 34 ( صحيح ) هل تدرون أين تغرب هذه ؟ تغرب في عين حامية                ( د ) عن أبي ذر

 35 ( صحيح ) يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة فيقول: يا رب ! ماذا ؟ أشقى أم سعيد ؟ أذكر أم أنثى ؟ فيقول الله فيكتبان و يكتب عمله و أثره و مصيبته و رزقه و أجله ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها و لا ينقص    ( حم م ) عن حذيفة بن أسيد

 

2-   صفة الإنسان

 

 1 ( صحيح ) إن ابن آدم إن أصابه حر قال: حس و إن أصابه برد قال: حس              ) عن خولة .

 2 ( صحيح ) إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم و أموالكم و لكن إنما ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم      ) عن أبي هريرة .

 3 ( صحيح ) إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها            عن أنس .

 4 ( صحيح ) لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا استجمعت غليانا        عن المقداد بن الأسود

 5 ( صحيح ) إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن           عن أبي موسى .

 6 ( حسن ) ما من القلوب قلب إلا و له سحابة كسحابة القمر بينما القمر يضيء إذ علته سحابة فأظلم إذ تجلت

  عن علي

 7 ( صحيح ) ما من قلب إلا و هو معلق بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه و إن شاء أزاغه و الميزان بيد الرحمن يرفع أقواما و يخفض آخرين إلى يوم القيامة        عن النواس

 8 ( صحيح ) مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة          عن أبي موسى

 9 ( صحيح ) يا أم سلمة ! إنه ليس آدمي إلا و قلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام و من شاء أزاغ    عن أم سلمة

 10 ( حسن ) إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر و إن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه و ويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه     عن أنس .

 11 ( حسن ) عند الله خزائن الخير و الشر مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر و ويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير            عن سهل بن سعد

 12 ( صحيح ) ألا أخبركم بخيركم من شركم ؟ خيركم من يرجى خيره و يؤمن شره و شركم من لا يرجى خيره و لا يؤمن شره            عن أبي هريرة .

 14 ( صحيح ) الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه و دينه و من وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله تعالى في أرضه محارمه ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب                عن النعمان بن بشير .

                         15 ( حسن ) ليس شيء إلا و هو أطوع لله تعالى من ابن آدم        عن بريدة

 16 ( حسن ) ليس شيء خيرا من ألف مثله إلا الإنسان        عن سلمان

 17 ( حسن ) ما من آدمي إلا في رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته و إذا تكبر قيل للملك: دع حكمته           عن ابن عباس   عن أبي هريرة

 18 ( صحيح ) الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا و الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف          عن أبي هريرة

[rtl]والحمد لله رب العالمين[/rtl]





الموضوع الأصلي : بدء الخلق وعجائبه // المصدر : منتديات اليمن الراقي // الكاتب: سراج منير


توقيع : سراج منير








الــرد الســـريـع
..



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17)



 بدء الخلق وعجائبه Collapse_theadتعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة





Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
 بدء الخلق وعجائبه